Мулоҳиза: Ин дар садо ва мусиқӣ чист?

аз ҷониби Joost Nusselder | Навсозӣ дар:  Мумкин аст 25, 2022

Ҳамеша таҷҳизоти навтарин ва ҳиллаҳои гитара?

Ба номаи ахбор барои гитарачиёни ҳавасманд обуна шавед

Мо танҳо суроғаи почтаи электронии шуморо барои номаи худ истифода мебарем ва суроғаи шуморо ҳурмат мекунем махфӣ

салом, ман эҷод кардани мундариҷаи ройгони пур аз маслиҳатҳоро барои хонандагони худ дӯст медорам, шумо. Ман сарпарастии пулакӣ қабул намекунам, андешаи ман аз они ман аст, аммо агар шумо тавсияҳои маро муфид ёбед ва шумо чизеро, ки ба шумо маъқул аст, тавассути яке аз истинодҳои ман харед, ман метавонам бе пардохти иловагӣ аз шумо комиссия кор кунам. Бисёр омӯхтан

инъикос мафҳуми бунёдӣ дар соҳаи садо ва мусиқӣ аст. Он ба раванде дахл дорад, ки мавҷҳои садо, ки аз манбаи худ берун мераванд, аз сатҳҳои инъикоскунанда ба монанди деворҳо, шифтҳо ё фаршҳо паридан ва ба манбаъ ё шунаванда баргардед.

Ин як пайдарпаии акси садоеро ба вуҷуд меорад, ки метавонад сифати иҷрои садо ё мусиқиро ба таври куллӣ тағйир диҳад. Мулоҳиза бисёр барномаҳои амалӣ дорад, ба монанди дар табобати акустикӣ барои ҳуҷраҳо ва толорҳо, ки барои истеҳсоли мусиқӣ ё намоишҳои зинда истифода мешаванд.

Ҳангоме ки мавҷҳои садо дар сатҳи сахт (масалан, деворҳо ва фаршҳо) инъикос мешаванд, онҳо бо ҳамдигар бо ҳамон чизе, ки маълуманд, мутақобила мекунанд. дахолат кардан.

Вақте ки ин мавҷҳои инъикосшуда бо ҳамдигар тамос мегиранд, баъзеҳо бекор карда мешаванд ва дигарон пурқувват мешаванд, ки ҳарду ба шакли аслии мавҷи садо тағир меёбанд.

Ин мутақобила он чизест, ки боиси он мегардад садо (аксаран ҳамчун реверб кӯтоҳ карда мешавад), ки ба он таъсир мерасонад, ки мо ҷанбаҳои гуногуни манбаи садоро, аз қабили равшанӣ, шиддат ва вақти таназзули онро дарк мекунем.

Мулоҳиза ин дар садо ва мусиқӣ чист (48тб)

Қувват ва давомнокии реверб низ муайян мекунад хусусиятҳои акустикии ҳар як фазои мушаххас; ҷойҳои калонтар одатан вақти инъикоси дарозтар доранд, дар ҳоле ки ҷойҳои хурдтар метавонанд инъикосҳои кӯтоҳтаре ба вуҷуд оранд, ки зуд пажмурда мешаванд. Хамин тавр ҳуҷраҳои акустикӣ коркардшуда барои студияҳои сабт, ки барои бомуваффақият сабт кардан ва омехта кардани намоишҳои аудиоӣ назорати дақиқ аз болои чунин параметрҳо лозим аст - хоҳ аз вокал, асбобҳо ва ҳатто барабанҳо беҳтаринанд.

Ниҳоят, вақте сухан дар бораи майдонҳои иҷрои зинда, ба монанди толорҳои консертӣ меравад, ин маънои онро дорад, ки инъикоси кофӣ дошта бошад, то тамошобинон натиҷаҳои қонеъкунандаро аз таҷрибаи худ эҳсос кунанд, бидуни садои аз ҳад хушк ва лойолуд. садои аз ҳад зиёд ба возеҳи умумии он чизе, ки дар саҳна бозӣ карда мешавад, таъсир мерасонад.

Таърифи рефлексия

инъикос консепсияест, ки маъмулан дар истеҳсоли садо ва мусиқӣ пайдо мешавад. Инъикос ин амали ҷаҳиши садои аз рӯи сатҳҳост ва он садо ба вуҷуд меорад таъсир ки ин хам шуда метавонад хушнудкунанда ё халалдоркунанда, вобаста ба муҳити атроф.

Инъикос метавонад барои эҷоди як эҳсоси муҳити зист ба як суруд, ё таъмин намудани як фазои акустикӣ Он як ҷузъи муҳими истеҳсоли садо аст ва метавонад барои таъсири бузург истифода шавад.

Инъикос дар садо

Дар садо, инъикос ба ходисаи аз сатхи хамвор бархурдани мавчхои садо дахл дорад. Мавҷи садои воридотӣ аз сатҳ дур мешавад ва дар а самти нав (инъикосшуда). то он даме, ки окибат ба дигар сатхи хамвор дучор мешавад. Мулоҳиза дар муҳити ҳаррӯзаи мо як падидаи маъмулист ва дорои барномаҳои зиёди муфид дар акустика, муҳандисии аудио ва истеҳсоли мусиқӣ мебошад.

Хусусиятҳои инъикоскунандаи сатҳҳо аз якчанд омилҳо, аз қабили андоза, шакл ва таркиби моддии онҳо вобаста аст. Вақте ки мавҷҳои садо бо а сатҳи сахт ё сахт нисбат ба вацти дучор омаданашон пуршиддаттар инъикос меёбанд нармтар ё ковоктар - ба монанди қолинҳо ё қолинҳо. Илова бар ин, сатҳҳои дорои каҷравӣ бештар майл доранд, ки шуоъҳои энергетикии садоро дар майдони васеътар нисбат ба сатҳи ҳамвор паҳн кунанд. Ин падида ҳамчун маълум аст садо, ки дар он инъикоси сершумор пур мешавад хона бо сифати эхеоси.

Фаҳмидани он ки чӣ гуна хосиятҳои инъикоскунанда кор мекунанд, ба рассомон кӯмак мекунад, ки барои композитсияҳои худ тавассути ҷойгир кардани объектҳои аз ҷиҳати стратегӣ ҷойгиршуда дар фазои сабти худ (масалан, панелҳои кафк) садоҳои зиндатар эҷод кунанд.

Мулоҳиза дар мусиқӣ

Мулоҳиза дар мусиқӣ акси садоест, ки дар натиҷаи инъикос аз деворҳо, шифтҳо ё дигар ашёҳои ҷисмонӣ дар фазои мавҷуда ба вуҷуд омадааст. Инъикоси садо вақте ба амал меояд, ки мавҷи энергияи садо, ки аз манбаи он интиқол дода мешавад, ба монеа дучор мешавад ва ба ҷои аввалааш бармегардад.

Ин падидаро бо як таҷрибаи оддӣ нишон додан мумкин аст - ба зарфхои гуногуни пур аз об партофтани ашё. Бо ҳар як қатра шумо садоҳоеро хоҳед шунид, ки аз паҳлӯҳои контейнер инъикос мешаванд ва ба гӯшҳоятон бармегарданд.

Овози инъикосшудаи натиҷа метавонад эффектҳои ҷолиби мусиқиро эҷод кунад - ба монанди илова кардани амиқ ба оҳанги мавҷуда ё муайян кардани фазои беназири садо дар муҳити акустикии додашуда. Ин намуди коркарди шакли мавҷ аксар вақт аз ҷониби муҳандисони касбии аудио барои баланд бардоштани фазои садоӣ дар сабтҳо ва намоишҳои зинда истифода мешавад. Он инчунин одатан дар истеҳсоли филм ҳамчун "ранг"-и иловагӣ барои зеркашии саҳнаҳо бо мусиқӣ истифода мешавад. Ҳар як ҳуҷра инъикоси хоси худро дорад, ки ба акустикаи он мусоидат мекунад ва барои муҳандисон ва навозандагон фаҳмидани он, ки чӣ гуна ин инъикосҳо ба садои мусиқии онҳо таъсир мерасонанд, муҳим аст.

Намудҳои рефлексия

инъикос падидаест, ки ба шунидани садо ва мусиқӣ таъсир мерасонад. Ин таъсири мутақобилаи байни садо ва сатҳ ё ду сатҳ аст, ки боиси инъикоси садо ё ба самти мушаххас бармегардад.

Дар ин мақола, мо намудҳои гуногуни инъикосро муҳокима хоҳем кард ва чӣ гуна ин намудҳои гуногуни инъикос метавонанд ба садо ё мусиқии тавлидшуда таъсир расонанд:

Инъикоси мустақим

Инъикоси мустақим вақте ба амал меояд, ки энергияи садо мустақиман аз рӯи сатҳ ва ба фазое, ки он пайдо шудааст, инъикос меёбад. Ин намуди инъикос дар ҳолатҳои дорои сатҳи сахт, ба монанди деворҳо ва шифтҳо дар ҷойҳои пӯшида ба монанди ҳуҷраҳо ё аудиторияҳо маъмул аст. Мавҷҳои садо ба вуҷуд меоянд "омехта" ҳангоми инъикос, ки дар натиҷа шиддат ва садо баланд мешавад. Ин таъсир махсусан бо басомадҳои паст намоён аст.

Дар баъзе мавридҳо, инъикосҳои сершумор дар дохили фазои додашуда ба амал меоянд, ки метавонанд боиси якчанд маротиба шаванд "садоҳои инъикосшуда" ки барои эҷоди ҳаҷми ғайричашмдошт ё мураккабии акустикӣ якҷоя кор мекунанд. Инъикоси мустақим дар ташаккули садои умумии фазо нақши муҳим мебозад:

  • Амиқтар кардани басомадҳои пасти резонанси
  • Эҷоди устувории бештар дар қайдҳо
  • Доштани умумии "ғафситар" or "Чуқуртар" таъсир аз бе он.

Инъикоси паҳншуда

Инъикоси паҳншуда навъи инъикосест, ки дар он мавҷҳои садо аз рӯи сатҳҳо яксон мепаранд, то мавҷҳои садое, ки ба шунаванда мерасад, дар ҳама самтҳо баробар тақсим карда мешавад. Ин намуди инъикосро дар утоқҳои калон ва кушода ё амфитеатрҳо бо деворҳои ҳамвор ва сахт аз масолеҳи монанди бетон ва хишт сохтан мумкин аст. Инъикоси диффузӣ низ маълум аст зарбаи ягона ё аксбардорӣ.

Ин навъи садои садо ба ҳуҷра ҳисси гармӣ ва пуррагӣ медиҳад ва имкон медиҳад, ки садои аслӣ боқӣ монда, бо дигар инъикосҳо омехта шавад. Он барои сабт кардан муфид аст ва ҳангоми гӯш кардани мусиқӣ дар ҷойҳои калон, ба монанди толори консертӣ ё аудитория, беҳтарин шунида мешавад.

Ревизор

Дар садо ва мусиқӣ, акси садо як аст таъсири акси садо ки аз инъикоси мунтазами мавҷҳои садо дар фазои маҳдуд ба вуҷуд омадааст. Он вақте ба вуҷуд меояд, ки манбаи садо ба монанди баландгӯяк дар як ҳуҷра (ё фазои дигар) садо эҷод мекунад, ки баъдан аз деворҳо, шифтҳо ва дигар сатҳҳо такрор мешавад.

Ревербератсия баъзан номида мешавад реверб барои кӯтоҳ, ва ин омили муҳимест, ки то чӣ андоза мусиқии баланд ва пурра дар макони пӯшида ё фазои пӯшида садо медиҳад. Дар асл, бисёр навозандагон истифода мебаранд садои сунъй то сабтҳои худро бо эффектҳо ба монанди фишурдани аудио, ки ба унсурҳои толори консертӣ ё дигар макони калон тақлид мекунанд, такмил диҳанд.

Бо вуҷуди ин, садои аз ҳад зиёд метавонад мусиқиро лойолуд ва норавшан гардонад, ки дар сурати нодуруст иҷро кардани гӯш кардани гӯшҳо хаста мешавад. Вақти садо (RT) ё миқдори вақт барои қатъ кардани ин садои инъикосшуда низ метавонад ба ҳам равшанӣ ва ҳам таъсир расонад. динамикӣ аз сабти аудио.

Дар маҷмӯъ, RT кӯтоҳтар одатан барои сабти дақиқи асбобҳои зинда беҳтар ҳисобида мешаванд, зеро онҳо возеҳи бештарро таъмин мекунанд ва инчунин барои кам кардани паҳншавӣ аз дигар асбобҳо ё манбаъҳои аудио, ки метавонанд дар наздикии ҳама гуна танзимоти микрофон мавҷуд бошанд. RTs дарозтар, аз тарафи дигар, майл ба эҷод кардани садои гармтаре, ки барои трекҳои вокалӣ ё сатрҳои сабтшуда мувофиқтар аст, ба вуҷуд меоянд, зеро онҳо метавонанд ба умқи ин асбобҳои мушаххас кӯмак расонанд, ки дар акси ҳол бидуни фазои иловагии инъикоси акустикӣ намерасанд.

Таъсири рефлексия

инъикос унсури муҳими садо ва мусиқӣ аст, ки ба садое, ки аз баландгӯяк ё асбоб мебарояд, таъсири бузург дорад. Мулоҳиза ба тарзи садои садо ё асбоб таъсир мерасонад, зеро он як қисми роҳи паҳншавии садо дар фазо мебошад. Мулоҳиза инчунин метавонад таъсир расонад баландӣ, равшанӣ ва аксбардорӣ аз садо, тавассути эҷоди инъикоси мавҷҳои садо дар минтақа.

Биёед таъсири онро омӯзем инъикос дар садо ва мусиқӣ:

Рефлексия ва акустикаи ҳуҷра

Омӯзиши инъикос ва акустикаи ҳуҷра барои фаҳмидани он ки садо дар фазои физикӣ чӣ гуна аксуламал мекунад, муҳим аст. Техникаи акустикаи ҳуҷра барои фароҳам овардани муҳити беҳтари гӯшкунӣ, ба монанди кам кардани инъикоси садои номатлуб (echo) ва зиёд кардани манбаи шунавонидан «бевосита». инъикос қобилияти бузурги ҳам азхуд кардан ва ҳам инъикос кардани мавҷҳои садоро дар басомадҳои гуногун дорад ва ба ин васила садоро дар як ҳуҷра шакл медиҳад.

Ҳар вақте ки мавҷ ба монеа дучор мешавад, он дар он инъикос меёбад. Миқдори энергияе, ки инъикос мешавад, аз маводи рӯизаминӣ, кунҷҳо ва ғайра вобаста аст. Вақте ки садо ба ҳуҷра ворид мешавад, онро қисман ашёи сохтмонӣ ба монанди мебел, девор ё қолинҳо ҷаббида мекунад, аммо аксар вақт як қисми энергия низ ба сӯи он пароканда мешавад. пайдоиш, инчунин дигар самтҳо вобаста ба андоза ва шакли объект/ҳуҷра ё ягон сарҳад дар атрофи он. Ин парокандашавӣ номида мешавад инъикос ва метавон ҳамчун васеъ ё фарқ кардани спектрҳои шунидаи шунавандагон ҳисоб карда шавад.

Мулоҳиза метавонад ҳангоми шунидани басомадҳои паст дар дохили минтақаи пӯшида бо сарҳадҳо (хусусан агар он сарҳадҳо параллел бошанд) ба мо қувваи бештар бахшад, зеро дарозии мавҷҳои басомади паст, ки дар байни ин деворҳо ҷамъ мешаванд, нисбат ба басомадҳои баландтаре, ки аз онҳо дур мешаванд, массаи шунавоии бештарро таъмин мекунанд. зуд ба ҷои бозгашт ба асли худ; ин маълум аст "режимҳои ҳуҷра” – қуллаҳои фарқкунанда дар басомадҳои муайян, ки дар натиҷаи инъикоси чандкаратаи басомадҳои поёнӣ аз деворҳои мухталиф дар дохили фазои додашуда бармегарданд. Ин метавонад моро ба минтақаҳои мушкилие, ки талаб мекунанд, бардорад табобатҳои акустикӣ – намнок кардани сатҳҳо ё маводҳои азхудкунанда – ки ба кам кардани инъикоси номатлуб кӯмак мекунанд, ки ба мо дар фаҳмидани он чизе, ки мо бештар мехоҳем, кӯмак мекунанд:

Инъикос ва маҳаллисозии садо

Инъикос ва маҳаллисозии садо ду омили ба ҳам алоқаманд мебошанд, ки метавонанд ба сифати садо дар муҳити атроф ба таври назаррас таъсир расонанд. инъикос ба паридани мавҷҳои садо аз сатҳҳо ва ашёҳои гуногуни ҳуҷра, пеш аз он ки ба гӯши одам расад, ишора мекунад. маҳаллисозии мувофиқ кардани ҷойҳои берун аз марказ дар фазо бо дарки шахс дар бораи аз куҷо омадани садо мебошад.

Вақте ки сухан дар бораи эҷоди мусиқӣ дар як ҳуҷра меравад, мулоҳизаҳо ба он чӣ гуна мо онро мешунавем, таъсири калон мерасонад. Агар сатҳи аз ҳад зиёди инъикоскунанда вуҷуд дошта бошад, ба монанди деворҳо ва кунҷҳое, ки садои аз ҳад зиёдро инъикос мекунанд, он метавонад боиси ҷамъшавӣ ва "садои хона"-и аз ҳад зиёд ба вуҷуд ояд, ки ҷузъиёти мусиқиро пинҳон мекунад ва асбобҳоро дур ё норавшан менамояд. Аксар вақт ин мушкилот афзоиш меёбад, агар он сатҳҳои инъикоскунанда ба ҳам наздик бошанд ё ба худи мавқеи гӯш наздик бошанд.

Вақте ки фикрҳо дар атрофи гӯшҳои мо чунин ҷамъ мешаванд, мо метавонем чизеро аз сар гузаронем, ки аксар вақт онро меноманд нофаҳмиҳо, беэътиноӣ ё хатогиҳои маҳаллисозӣ - вақте ки мо наметавонем дуруст муайян кунем ё эътироф кунем, ки садоҳои мушаххас нисбат ба мо аз куҷо меоянд. Ин гуна вазъият инчунин метавонад рух диҳад, ки навозанда бо нафари дигаре, ки пушташон баргардонида, рӯ ба рӯ нест, бозӣ мекунад - барои онҳо дақиқ муайян кардани мавқеъи худро (аз он ҷое, ки ҳар як асбоб бояд шунида шавад) душвор мегардонад!

Ҳамин тавр, истифодаи дурусти коркарди акустикӣ барои назорати инъикос, аз қабили намудҳои гуногуни маводи азхудкунанда ба монанди панелҳои акустикӣ, матои кафк ва ғайра, барои ноил шудан ба возеҳи беҳтар ва дақиқии самт дар омехтаҳо ё намоишҳои мо муҳим мегардад. Тарҳҳои хуби акустикӣ инчунин ба коҳиш додани дахолати эҳтимолӣ байни локализатсияи якчанд асбобҳо/овозҳо дар як вақт кӯмак мекунанд - дар натиҷа возеҳият/бароҳатии гӯш дар маҷмӯъ беҳтар мешавад!

Рефлексия ва истеҳсоли мусиқӣ

Истифодаи инъикос дар истеҳсоли мусиқӣ метавонад як роҳи муассир ва муассири эҷоди садои беназир бошад. инъикос ҳамчун муайян карда мешавад инъикоси мавҷҳои садо ки аз сатх парида, ба гуши шунаванда бармегардад. Тавассути коркарди унсурҳои инъикос ё инъикоси худ, метавон омехтаҳои бузурги садонокро эҷод кард.

Ҳангоми эҷод кардани мусиқӣ, фаҳмидани он, ки инъикосҳо бо ҳамдигар чӣ гуна муносибат мекунанд ва инчунин чӣ гуна онҳо метавонанд барои таъкид кардани унсурҳои гуногуни треки шумо истифода шаванд, муҳим аст. Навъи маводе, ки манбаро иҳота мекунад, вобаста ба хосиятҳои акустикии он метавонад ҳам ба шиддат ва ҳам басомади он таъсир расонад. Масалан, қолин нисбат ба дигар маводҳо басомадҳои баландтарро аз худ мекунад, дар ҳоле ки сатҳи сахт ба монанди бетон ё шиша басомадҳои баландтарро осонтар инъикос мекунанд.

Истифодаи техника, монанди зарба or таъхир, истеҳсолкунандагон метавонанд инъикоси муҳити атрофро дар омехтаи худ тақлид кунанд ва ба натиҷаҳои беназир ва ҷолиб ноил шаванд. Реверб тавассути тақлид кардани оинаҳои аз деворҳо ҷаббида ҳисси муҳити атроф ва амиқ медиҳад; дар ҳоле ки таъхир тавассути эҷоди версияҳои сершумори як сигнал бо мурури замон ва ҳар дафъа таъхирҳои афзояндаи дарозтар фазои васеътар эҷод мекунад. Ҳарду усулҳо асбобҳои бебаҳо барои ҷойгиркунии асбобҳо мебошанд ва садо медиҳанд, ки онҳо ба омехтаи шумо тааллуқ доранд.

Илова бар ин, EQ ба ташаккули садо тавассути филтр кардани басомадҳои мушкилот кӯмак мекунад, то шумо танҳо бо сигналҳои дилхоҳ дар омехтаи худ боқӣ монед. Ин садоҳоро дар маҷмӯъ мутавозинтар мекунад, ки ба возеҳи беҳтари байни асбобҳо дар омехтаи шумо оварда мерасонад ва ҳама гуна эффектҳои эҳтимолии ниқобкуниро, ки дар натиҷаи бархӯрди тасодуфии басомадҳои номатлуб аз унсурҳои гуногун, ки барои фазои садоӣ дар роҳи шумо рақобат мекунанд, коҳиш медиҳад. Вақте ки шумо такмил додани ҳунари худро тавассути таҷриба бо ҳама ё ҳама унсурҳои дар боло зикршуда дар баробари усулҳои дигар, ба монанди Фишурда ва паннинг шумо метавонед ба сохтани қисмҳои мураккаб, вале зебо, ки аз ҳисоби истифодаи оқилона зинда мешаванд, оғоз кунед техникаи манипуляцияи садоро инъикос кард!

хулоса

Инъикоси амплитудаи садо консепсияи умумӣ дар муҳандисии садо ва истеҳсоли мусиқӣ мебошанд. Онҳо як қисми муҳими роҳе мебошанд, ки мо садоро эҳсос мекунем, аз муҳити мо то дастгоҳҳои гӯшии мо то сабтҳое, ки мо дар онҳо захира мекунем. Донистани он, ки инъикосҳо чӣ гуна кор мекунанд ва фаҳмидани он, ки чӣ тавр онҳоро идора кардан мумкин аст, метавонад таҷрибаи умумии аудиоии шуморо дар ҳама гуна контекст беҳтар кунад.

Мулоҳизаҳо вақте ба вуҷуд меоянд, ки мавҷҳои энергия аз рӯи сатҳҳо ё ашёҳои дорои хосиятҳои гуногуни акустикӣ, ба мисли деворҳо, фаршҳо ва мебелҳо бармехезанд. Мулоҳизаҳо ҳамчун вақти барои расидани ин шакли мавҷҳо ба гӯши шунаванда пас аз тарк кардани нуқтаи сарчашмаи худ ба масофаи муайян чен карда мешаванд - ин ҳамчун маълум аст вақти аксуламал (RT). Арзиши RT аз сифатҳои азхудкунии сатҳи дохили як ҳуҷра вобаста аст ва вобаста ба ғафсӣ, ороиши моддӣ, ковокӣ ва/ё нафаскашӣ фарқ мекунад. Илова бар ин, вақте ки шаклҳои мавҷҳои ҳавоӣ бо ҳамдигар мутақобила мекунанд, онҳо аксар вақт шаклҳои мавҷҳои болоиро ба вуҷуд меоранд, ки бо онҳо маълум аст "филтри шона" ки минбаъд ба шунавандагон чй тавр шунавонидани овозхо таъсир мерасонад.

Новобаста аз он ки мустақиман дар сатҳи сахт инъикос карда мешавад ё тавассути ашёҳо ба монанди мебел ё қолинҳо (ки вобаста ба андозаи худ акустикии гуногун доранд), ин таъсир ба мо кӯмак мекунад, ки муҳити моро дарк кунем, ки ба дарки фазо дар атрофи мо ба таври ҷиддӣ таъсир мерасонад ва тарзи дарк кардани мо ба таври назаррас тағир меёбад. садо - мусиқӣ ё ба таври дигар - дар ҳама гуна вазъият. Фаҳмидани ин ба мо имкон медиҳад, ки тавассути назорати сатҳҳои инъикос пораҳои муассири акустикӣ эҷод кунем, хоҳ ин:

  • нарм кардани садоҳои эҳтимолан номутаносиб дар утоқҳои хурдтар бо истифода аз маводҳои азхудкунанда.
  • Эҷоди хатҳои басс фарбеҳтар аз ҳисоби мавҷҳои истода дар атрофи кунҷҳо.
  • Сеансҳои пайгирии муассиртар дар хона бидуни илова кардани сахтафзори иловагӣ ба мисли шумо дар студияҳои калонтар анҷом дода мешаванд.

Ман Ҷост Нусселдер, асосгузори Neaera ва як фурӯшандаи мундариҷа, падарам ва дӯст медорам, ки таҷҳизоти нав бо гитара дар маркази ишқи ман озмоиш карда шавад ва дар якҷоягӣ бо дастаи худ ман аз соли 2020 мақолаҳои амиқи блог эҷод мекунам. барои кӯмак ба хонандагони содиқ бо сабт ва маслиҳатҳои гитара.

Маро дар Youtube тафтиш кунед ки ман ҳамаи ин асбобҳоро меозмоям:

Афзоиши микрофон нисбат ба ҳаҷм обуна